亲爱的读者们，《曹刿论战》一文不仅展现了古代汉语的精妙，更蕴含了丰富的修辞手法和独特的句式结构。通过深入解析其独特句式、字词运用及一词多义等，我们不仅能领略到文言文的魅力，更能从中汲取聪明。让我们一起走进这篇经典，感受历史的厚重与文化的传承。
曹刿论战文言句式解析
在春秋时期的著名战策《曹刿论战’里面，文言文的使用不仅展现了古代汉语的精妙，更蕴含了丰富的修辞手法和独特的句式结构，下面内容是对其中几种独特句式的深入解析。
1、独特句式：判断句“夫战，勇气也。”这句话中，“也”字的使用，无疑加重了判断的语气，使得句子更具说服力，这种判断句的句式，在文言文中特别常见，用以强调某种见解或重点拎出来说，译文：作战，靠的是勇气。
倒装句1、宾语前置：何以战？“何”是介词“以”的宾语，前置，这样的倒装句式在文言文中用来强调宾语，使得句子更加生动，译文：凭什么去战斗？
2、《曹刿论战》见人教版九年级《语文》下册，这篇文章小编将精讲内容涉及实词、虚词、句式、词类活用、文化常识、句子翻译等考点。原文十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见。
3、何以战：应该是“以何战”，是宾语前置的倒装句；战於长勺：也是倒装句，状语后置，应该是“於长勺战。”；夫战，勇气也：典型的判断句。
《曹刿论战’里面的独特字词、一词多义、通假字、古今异义解析
小编认为‘曹刿论战》这篇文言文中，字词的运用充满了聪明和深度，下面内容是对其中一些独特字词、一词多义、通假字、古今异义的详细解析。
一词多义
其：“其乡人曰”——他的，指曹刿
其：“公问其故”——其中的
词类活用
福：“神弗福也”名词用为动词，译为赐福。
鼓：“公将鼓之”名词用为动词，译为击鼓进军。
通假字
小惠未徧：通“遍”，普遍、遍及。
小惠未（徧）：通“遍”，遍及。
一词多义
故：缘故，缘故 （公问其故）
（故逐之）
《曹刿论战’里面的独特句式、独特字词、一词多义、通假字、古今异义
无论兄弟们好！独特句式：判断句
夫战，勇气也。“也”，表判断语气，译文：作战，是靠勇气的。
倒装句宾语前置：何以战？“何”是介词“以”的宾语，前置。
“再而衰，三而竭”的前因后果
“再而衰，三而竭”这一成语，出自《曹刿论战》，其含义深刻，耐人寻味，下面内容是这一成语背后的故事和其前因后果的详细解析。
这句话的含义是：作战是靠勇气的，第一次击鼓振作了勇气，第二次击鼓勇气低落，第三次击鼓勇气就枯竭了，出自于春秋末期左丘明的《左传·庄公十年’里面的《曹刿论战》，原文：既克，公问其故，对曰：夫战，勇气也。
“一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈”这句话出自《曹刿论战》，它的意思是，第一次击鼓能振作人的士气，第二次击鼓人的士气就衰落了，第三次击鼓人的士气就耗尽了，他们没有了士气但我们的士气正盛。
句中的“一”、“再”、“三”三个数词都是序数词兼量词，意思是第一次、第二次、第三次。“鼓”是名词用作动词，意思是击鼓、敲鼓。
原文是：一鼓作气，再而衰，三而竭，这句话来自于《左传·庄公十年’里面的《曹刿论战》鲁庄公十年，齐国攻鲁国，鲁庄公备战，曹刿请见，说：要打仗，请允许我跟随着去，庄公同他共车，鲁齐的军队在长勺作战。
《曹刿论战》故克之的上一句是：彼竭我盈，原句是：一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之。
“一鼓作气，再而衰，三而竭”出自《曹刿论战》，释义：士兵第一次击打战鼓可以振作战士们的士气，士兵第二次击打战鼓战士们的士气就开始低落了，士兵第三次击打战鼓战士们的士气就耗尽了。
《曹刿论战》原文及翻译注释详解
《曹刿论战》不仅是一篇战略论著，更是一篇充满聪明的经典文言文，下面内容是对原文及翻译注释的详细解析。
1、鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战，鲁庄公将要下令击鼓进军，曹刿说：“还不行。”等到齐军三次击鼓之后，曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败，鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军，曹刿说：“还不行。
2、十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见，其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见，问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。
3、”曹刿说：“当权者目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公，曹刿问：“无论兄弟们凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食这一类安身的物品，不敢独自享有，一定把它分给别人。
4、曹刿请求进见，他的同乡对他说：大官们自会谋划这件事的，你又何必参与其间呢？曹刿说：大官们目光短浅，不能深谋远虑，于是入宫进见鲁庄公。
5、曹刿认为庄公仅一己之诚信，还未施及百姓，而老百姓生活贫困，不能普遍供祀神，故“神弗福也”。“小信未孚”中的“孚”应该训为“普遍”，全句可译为：（庄公）一己的诚信，还不普遍，神是不会保佑的。
6、下面是由我为大家整理的“曹刿论战原文及注释翻译”，仅供参考，欢迎大家阅读。
曹刿论战原文
十年春，齐师伐我，公将战，曹刿请见，其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。
